آسمان

در پی تحصیل یار یار در دل بوده است

                                                      حاصل تحصیل ما تحصیل حاصل بوده است

بی تو اینجا همه در حبس ابد تبعیدند    سالها، هجری و شمسی، همه بی خورشیدند

از همان لحظه که از چشم یقین افتادند    چشم های نگران آینه ی تردیدند

نشد از سایه ی خود هم بگریزند دمی    هر چه بیهوده به گرد خودشان چرخیدند

چون به جز سایه ندیدند کسی در پی خود    همه از دیدن تنهایی خود ترسیدند 

غرق دریای تو بودند ولی ماهی وار    باز هم نام و نشان تو زهم پرسیدند

در پی دوست همه جای جهان را گشتند    کس ندیدند در آیینه به خود خندیدند

سیر تقویم جلالی به جمال تو خوش است    فصل ها را همه با فاصله ات سنجیدند

تو بیایی همه ساعت ها و ثانیه ها    از همین روز، همین لحظه، همین دم عیدند

(قیصر امین پور)

هر چیزی را که طلب کردید، اگر یک سری به خودتان بزنید می بینید پیش خودتان موجود است و اصولا اگر درخواست هم می کنید ریشه از همین جا گرفته که پیش خودتان موجود است.

انت الجواد بالعطاء قبل الطلب الطالبین…

به همین دلیل خدای متعال از ما خواسته که بنشینیم و تفکر کنیم و عنایاتی که در درون ما خودش قرار داده را پیدا کنیم.

خدای متعال از قبل هرچه لایق ذات هر موجودی بوده را به او عطا کرده و اگر نداده باشد که بخل پیش می آید و خداوند هم جواد است.

اگر این بحث جالب است بفرمایید تا ادامه دار شود.

بهترین وقت حجامت بهار (فروردین و اردیبهشت) است. حدیث هم درباره حجامت بسیار است، در ادامه مطلب چند حدیث  آمده.

پیامبر صلی الله علیه و آله: شفای امت من در سه چیز است: قرآن، عسل، حجامت. ادامه مطلب »

گر از دوست چشمت به احسان اوست      تو در بند خویشی نه در بند دوست

اگر برای کسی کاری می کنیم که برایمان کاری بکند برای او کاری نکرده ایم…

امیرالمومنین علیه السلام:

عجبت لمن ینشد ضالته و قد اضل نفسه فلا یطلبها!

در شگفتم از کسی که درپی گمشده اش است، درحالیکه خودش را گم کرده و در پی خود نیست!

حضرت دوست دلم بند شماست…
                                     حسرتم دیدن لبخند شماست…

• 
• ای  حَرمَت ملجأ  در ماندگان        دور مران از در و ، راهم بده
• ای گل بی خار گلستان عشق        قرب مکانی چو گیاهم بده
• لایق وصل تو  که  من نیستم       اذن به  یک لحظه نگاهم  بده
• ای که حَریمت به  مَثَل  کهرباست    شوق وسبک خیزی کاهم بده
• تاکه ز عشق تو گدازم چو شمع     گرمی جان سوز به آهم بده
• لشگرشیطان به کمین من است      بی کسم ای، شاه پناهم بده
• از صف مژگان نگهی کن به من       با  نظری ، یار و سپاهم  بده
• در  شب  اول که  به  قبرم  نهند       نور  بدان شام  سیاهم  بده
• ای که عطا بخش همه عالمی       جمله ی حاجات مرا هم بده

سوره توبه آیه 24: ای پیامبر! به مردم بگو: اگر شما پدرانتان، پسرانتان، برادرانتان، زنانتان و خویشاوندانتان را و اموالی که جمع کرده اید و مال التجاره ای که از کسادی آن می ترسید، و منازلی که به آن دل خوش اید، را بیش از خدا و رسول خدا و جهاد در راه او دوست می دارید، منتظر باشید تا امر خدا جاری گردد؛ و خدا فاسقان را هدایت نمی کند.

سوره بقره آیه 165: برخی مردم غیر خدا را مانند خدا می گیرند، و همان طور که خدا را باید دوست داشت غیر خدا را دوست می دارند. ولیکن اهل ایمان، کمال محبت و دوستی را مخصوص خدا دارند…

چون به دریا می توانی راه یافت   سوی یک شبنم چرا باید شتافت؟

این هم دو نمونه از دلبستگی و محبت! در جایی امام خمینی (ره) فرمودند: دل به دیگر موجودات بستن – هر موجودی باشد – از او غافل شدن است.

خوشا دلی که مدام از پی نظر نرود   به هر درش که بخوانند بی خبر نرود

سوال: یعنی دیگه با هیچ کس دوست نباشیم؟! جواب: خداوند نقاش عالَم است و خلق، نقاشی های او. اگر نقاشی را به خاطر نقاش دوست داشته باشیم عبادت هم کرده ایم. هل الایمان الا الحب و البغض؟ باید محبت و بغضمان را هم آهنگ با محبت و بغض خدا و اهل بیت علیهم السلام کنیم. سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم یعنی همین. تمام زندگی باید وقف این شود که خدا از ما راضی شود.

پاسبان حرم دل شده ام شب همه شب   تا در این پرده جز اندیشه او نگذارم

مولا امیرالمومنین علیه السلام: لولا تکثیر فی کلامکم و تمریج فی قلوبکم لسمعتم ما اسمع و لرایتم ما اری.

اگر زیاده گویی شما نبود، و قلب هایتان حالت تمریج نداشت؛ بی گمان آنچه را من می شنوم شما نیز می شنیدید و آنچه را من می بینم شما نیز می دیدید.

حالا بگذریم که مولا چه می شنیده و چه رویت میکرده! ( قطعا ما آگاه نیستیم ولی زوایایی از دیده ها و شنیده ها در اخبار هست اگر خواستید نقل میشه). حالا حضرت در کلام مبارک خودشان می فرمایند که اگر دو چیز را در خودتان زنده کنید به این مقام می رسید. سوال: تمریج قلب یعنی چه؟

اهل لغت فرموده اند: تمریج قلب یعنی: قلب حالت چمن داشته باشد و هر موجودی بتواند بیاید و در این چمن بچرد! به تعبیری دیگر: یعنی پراکندگی دل. در قلب به روی خوب و بد باز بودن.

ز دست دیده و دل هر دو فریاد   که هرچه دیده بیند دل کند یاد

در جایی دیگر فردی از مولا پرسید: چه کردی که علی شدی؟ فرمودند: دم در قلبم نشستم و غیر خدا را راه ندادم.

هرچه دور میزنم مطلبی جامع تر از بحث کمال مطلق درباره دلبستگی نمی یابم.

فطرت انسان کمال طلب است. یعنی دوست دارد از هر موضوعی کامل ترین و تمام ترین آن موضوع را داشته باشد.

مثلا کسی که وارد وادی مقام طلبی می شود، به مدیر و شهردار شدن قانع نمی شود و دوست دارد مثلا رئیس کره زمین شود! کسی که در پی پول می رود، تمام زندگی خود را وقف می کند که پول بیشتری کسب کند.

حالا گاهی مطلوب (آنچه در طلبش تلاش زیاد می شود) خوب است و گاهی بد. (البته نیت رسیدن به مطلوب هم بسیار مهم است). مطلوب تنوع زیادی دارد: زیبایی، علم، شهرت، …

امام خمینی (ره) فرمودند: کسی که قانع نمی شود به هیچ چیز و دوست دارد وضعیتی بهتر از وضعیت فعلی داشته باشد، در اصل در پی کمال مطلق در آن موضوع است. همانطور که می دانیم کمال مطلق یعنی خداوند متعال.

بیچاره در پی خداست. مثلا زیبایی طلب است. آن را در چهره های زیبا می جوید. دوست زیبایی می یابد و خود را تماما وقف او میکند. بیچاره فکر میکند اگر با این فرد ارتباط برقرار کند دیگر نیازی به دیگران ندارد. ولی وقتی نقصی در او می بیند ابتدا سعی می کند نادیده بگیرد (حب الشیء یعمی و یصم = محبت به چیزی کوری و کری می آورد). ولی وقتی نقایص یکی پس از دیگری خودنمایی کردند، دیگر جایی برای فریب خود نمی ماند. دلزدگی پیش می آید. می گذرد تا فردی بهتر از فرد اول می یابد و این سیر ادامه دارد و ابدا تمام نخواهد شد چون زیبای مطلق (زیبایی که زشتی در او راه ندارد) فقط خداست.

ان الله جمیل. (آیات 76 تا 79 سوره انعام را بخوانید).

لطفا با نظرات خودتون در پربار شدن این بحث یاریم کنید. بحث ادامه دارد…

ز هرچه غیر یار استغفر الله     ز بود مستعار استغفر الله

دمی کان بگذرد بی یاد رویش     از آن دم بی شمار استغفر الله

با اهل درد شرح غم خود نمی کنم     تقدیر قصه دل من ناشنیدن است

وقتی از طرف کسی اذیت شدید، محبتتان نسبت به او کم می شود؛ مگر اینکه عاشقش باشید.
اگر مومنی به دنیا دل بست، خداوند مهربان، به خاطر محبتی که نسبت به مومنین دارد، از طریق دنیا به او سیلی می زند. چون مومن باید دائما در محضر خدا باشد. می زند تا محبتش نسبت به دنیا کم شود.
حدیث: اگر مومنین می دانستند این سختی ها چه فوایدی دارد، آرزو می کردند بدنشان با قیچی تکه تکه شود.
گناه = توجه به دنیا
السقم یمحوا الذنوب * ساعات الوجع یذهبن ساعات الخطایا * ساعات الهموم ساعات الکفارات
مرض،آه و ناله، دلگیری ها و… همه و همه برای پاک شدن مومن از گناه است
کسی که مریض خدا شد، دیگر احتیاج به مرض ندارد.
حدیث: حب علی یاکل الذنوب کما تاکل النار الحطب. محبت به مولا علی علیه السلام گناهان را از بین می برد همانگونه که آتش هیزم را از بین می برد.

بهترین چیز در عالم عشق، حرف زدن محبوب با محب است.

زیارت امین الله: و اصوات الداعین الیک صاعده. صوت لطیف صعود می کند.

حدیث: لیس منا من لم یتغنی بالقرآن: باید قرآن را با صوت خوش خواند.

خوشگل خواندن قرآن سبب کنده شدن از هوا و هوس است، باعث ازدیاد ایمان است = انفال 2

فاطر 10 = الیه یصعد الکلم الطیب. صعود = کندن از دنیا. کلام پاک به سوی خدا صعود می کند.

مولا امیرالمومنین علیه السلام در خطبه متقین اولین صفتی که از متقین می آورد این است که:

منطقهم الصواب. نطق متقین همه صواب است.

نطق که صواب شد، به سوی خدا صعود می کند، و جان های آماده را هم با خود صعود می دهد همان طور که جناب همام رحمه الله علیه پس از شنیدن کلام مبارک مولا، به حق پیوست.

باد درمان نکند سوز دل صحرا را
قطره ای عشق به آتش بکشد دریا را
از غم عشق تو ای دوست ببین جان به لبم
فرصتی نیست دگر وعده نده فردا را
چهره ماه تو را گر که نبینم کورم
آنکه بیناست کجا گم بکند پیدا را
یا که جانم بستان یا به وصالت برسان
اعتنایی بنما بیش مسوزان ما را
این عجب نیست که بی دیدن تو مجنونم
ذکر اوصاف تو مجنون بکند لیلا را
این ترک خورده دلم وحشت این را دارد
که بمیرد و نبیند پسر زهرا را

دوست دارم در مورد پیامبر اعظم مطلب بنویسم. واقعا سخته که کوتاه بنویسی در مورد آن بزرگ!

از خلق عظیمش بگویم؟ (انک لعلی خلق عظیم. قلم 4). از شرح صدرش بگویم؟ (الم نشرح لک صدرک. انشراح 1). از مهربانیش بگویم؟ (همانا برای شما پیامبری از خودتان آمد که رنج و زیانتان بر او گران است. به هدایت شما اصرار دارد و به مومنان دلسوز و مهربان است. توبه 128). از شمس بگویم یا از وتر؟ از عصمتش بگویم؟ (انعام 82).

حدیثی را به یک فردی گفتم، (که کاش نمی گفتم) گفت اثباتش کن، خرافاتی شدی؟!!! چیو اثبات کنم؟ حدیثو؟! آیا آیات 3 و 4 سوره نجم را نخواندی؟ و ما ینطق عن الهوی. ان هو الا وحی یوحی.

نص قرآن (آیه ای که ظاهرش کاملا معنا را می رساند) می فرماید: پیامبر اکرم از روی هوا و هوس حرف نمی زند، بلکه هرچه می گوید وحی است. احادیث از ناحیه معصوم صادر شده اند. یعنی کلامی که ذره ای اشتباه در آن راه ندارد. چرا اعتماد ما بجای کلام معصوم و قرآن، به سخنان دیگران است؟ دنبال چی می گردیم؟

ابن سینا رحمه الله علیه فرمود: معاد جسمانی از لحاظ عقلی اثبات نمیشه ولی چون عقل کل (پیامبر) فرموده، پس معاد جسمانی حقیقت دارد. خداوند معرفت و اعتمادی که ابن سینا به حضرات اهل بیت علیهم السلام داشت را نصیب ما کند!

کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش …

                                          کی روی ره ز که پرسی چه کنی چون باشی …؟!

امام صادق علیه السلام: به خدا سوگند! من به کتاب خدا از اول تا آخر آن آگاهم. دانش آن در کف دستم است…

امام علی علیه السلام: مردم در تفسیر آیات متشابه هلاک شده اند؛ زیرا به معنای آن آگاهی ندارند و حقیقت آن را نمی فهمند، با آرای شخصی خود آیات را تاویل می کنند؛ در نتیجه خود را از جانشینان حقیقی پیامبر بی نیاز می بینند.

پیامبر صلی الله علیه و آله: ای مرم! آنچه از من به دست شما می رسد، اگر موافق کتاب خدا باشد، من آن را گفته ام و اگر مخالف کتاب خدا باشد، آن را نگفته ام.

امام کاظم علیه السلام: شایسته نیست که به هرگونه که بخواهی سخن بگویی؛ زیرا خداوند متعال می فرماید: و لاتقف ما لیس لک به علم. از چیزی که به آن علم نداری پیروی نکن. (اسراء آیه 36)

امام صادق علیه السلام: حلال محمد حلال الی یوم القیامه و حرامه حرام الی یوم القیامه. (حلال و حرام را پیامبر و اهل بیت علیهم السلام مطابق قرآن تعیین کرده اند و تا قیامت پایدار است).

عبد عاصی (حسین): پیامبر (عقل کل) هم گفتار خود را مطابق با قرآن می داند. اگر برای حرف هایمان شاهدی از قرآن یا حدیث یا سنت آوردیم مقبول و اگر مخالف با آنها باشد، باطل اندر باطل است.

قال الله: کن لی اکن لک.

خداوند مهربان فرمود: برای من باش برای تو می شوم.

راه افزایش ایمان افزایش محبت به آل الله است. محبت به آنها که کامل شد دیگر دنیا جلوه ندارد. امام صادق سلام الله علیه: لایتم الایمان الا بمحبتنا اهل البیت.

کامل الزیارات: امام باقر سلام الله علیه: اگر می خواهید بدانید کسی از محبین ما هست یا نه حب امام حسین علیه السلام را به او عرضه کنید. اگر او را دوست می دارید از شیعیان ما هستید.

احب الله من احب حسینا. خداوند دوستدار کسی است که حسین علیه السلام را دوست داشته باشد.

امام کاظم سلام الله علیه: والله انی احبکم و احب ریحکم. ( بوی شیعیان ). وقتی شما مریض می شوید ما هم مریض می شویم. وقتی محزون می شوید ما هم محزون می شویم. وقتی خوشحال می شوید ما هم خوشحال می شویم. وقتی مقروض می شوید ما گریه می کنیم. دعا که می کنید آمین می گوییم. دعا که نمی کنید ما دعایتان می کنیم.

در آیه 22 سوره شوری خداوند متعال به پیامبر مکرم اسلام دستوری داده است، خلاف دستوری که به 29 پیامبری که نام آنها در قرآن آمده است. به تمام پیامبران فرمود: قل لا اسئلکم علیه اجرا ان اجری الا علی رب العالمین. ولی نوبت به پیامبر خاتم که می رسد لحن حضرت حق عوض می شود: قل لا اسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی. کلمه موده از مواد است. یعنی همه شما از موادی خلق شده اید. بخشی از موادی که خداوند به وسیله آن شما را خلق کرده است از مواد اهل بیت علیهم السلام است. و این را به وُد تعبیر می کنند.

وُد یعنی دوست داشتن، اتصال داشتن، ابراز دوستی کردن.

پس هرکسی که اهل بیت علیهم السلام را دوست داشته باشد، در حال دادن اجر رسالت پیامبر اکرم است. حالا چه چیزی محبت حضرات اهل بیت را در ما زیاد می کند؟ در سوره مریم آیه 96 آمده: ان الذین امنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن وُدا.

حدیث قدسی: خداوند هرکه را دوست داشته باشد، محبت امام علی علیه السلام را به او می دهد.

ألا ياضامن آهو كرم كن                     نگاهي گوشه صحن و حرم كن
منم آهوي دربند و پريشان                 تو ضامن شو رهايم كن رضاجان
زخوي تو سخاوت مي تراود                زلبهايت كرامت مي تراود
به هر دردي دوا خاك مزارت               شفاي هر غمي باشد غبارت
منم عبدي كه آزاد تو هستم               به هر جا پا نهم ياد تو هستم
شهادت مي دهم از روي ايمان           كه مي داني مقام و حال مهمان
تو آگاهي به اوراد و كلامم                  جوابت شامل عرض سلامم
در اين درماندگي و بي پناهي             نوازش كن دلم را با نگاهي

نگاهی کوتاه به سیره حضرت سلمان محمدی رحمه الله علیه:

در محضر رسول اکرم و امیرالمومنین علیهماالسلام مودب می نشست، کنارگذاشتن اعتراض و ایراد (تسلیم محض فرمایشات آنها بود)، همواره از خدا سخن می گفت.

شخصی به امام صادق (ع) عرض کرد چرا اینقدر اسم سلمان فارسی را می برید؟ فرمودند: اول بگو سلمان محمدی (سلمان منا اهل البیت). من به خاطر 3 چیز سلمان را دوست دارم: 1- خواسته مولا علی را بر خواسته خودش مقدم می کرد. 2- محبتش به فقر و فقرا 3- محبتش به علم و علما

امام صادق (ع): نحن العلما و شیعتنا المتعلمون. ما عالم هستیم و شیعیان ما متعلم هستند. امام حسین (ع) در جایی خود را افقرالفقرا معرفی میکنند (فقیرترین فقیران). پیامبر (ص): الفقر فخری. فقر افتخار من است.

سلمان منا اهل البیت

در محضر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فردی به سلمان جسارت کرد. پیامبر غضب کردند و فرمودند: ای اعرابی! (الاعرابی اشد کفرا). می دانی چه کسی را جسارت کردی؟ جبرئیل نازل نشد بر من مگر اینکه گفت به سلمان سلام برسان.

سوره کهف آیه 28: واصبر نفسک مع الذین یدعون ربهم بالغداه و العشی. پیامبر اکرم (ص): نزلت هذه الآیه فی شان سلمان.

یک ایرانی به مقامی برسد که آیه در شانش نازل شود! به مقام “از ما اهل بیت” برسد. حقیقتا باید به روش زندگی او دقت کنیم و ببینیم چه کرد که نزد اهل بیت علیهم السلام این قدر بلندمرتبه شد.

در مطلب بعد نگاهی گذرا به سیره ایشان داریم ان شاء الله.

سوره بقره آیه 38: فمن تبع هدای فلا خوف علیهم و لا هم یحزنون

هرکس از ” هدای” تبعیت کند، نه ترسی بر اوست و نه ناراحت می شود

جابر بن عبد الله انصاری رحمه الله علیه از امام صادق سلام الله علیه پرسید که ” هدای ” چیست؟ فرمودند: ” هدای ” وجود مطهر علی بن ابیطالب صلواه الله و سلامه علیه است.

نکته: تبعیت از مولا مد نظر است نه قبول کردن ایشان.

امام باقر سلام الله علیه: ان الله تعالی اعطی المومن البدن الصحیح، و لسان الفصیح، و القلب السلیم

مومن در قلب به هیچ عنوان خطا نخواهد کرد. قلب مومن معصوم از خطاست. چون از طینت اهل بیت علیهم السلام گرفته شده (شیعتنا خلقوا من فاضل طینتنا = شیعیان ما از زیادی گل ما آفریده شده اند = شیعه خوشگل است).

تمام خطاهایی که از مومن سرمیزند مربوط به بدنش است، چون نفس اماره با بدن سنخیت دارد. حساب نفس از قلب جداست. حالا چرا از بدنش خطا سر میزند؟ اینو بیا خصوصی بهت میگم ان شاء الله!

مومن کیست حالا؟ در وبلاگ فقیرترین مطالب زیادی درباره مومن هست، خلاصه اینکه:

پیامبر (ص) خطاب به مولا: یاعلی! حبک ایمان و تقوا و بغضک کفر و نفاق

پیامبر (ص): الایمان علی بن ابیطالب علیه السلام

بیان مبارک امام صادق علیه السلام در تاویل آیه 257 بقره:

الله ولی الذین ءامنوا (بولایتنا) یخرجهم من الظلمات (المعاصی) الی النور (التوبه و الرحمه و المغفره) و الذین کفروا (بولایتنا) اولیائهم الطاغوت یخرجونهم من النور (التوبه و الرحمه و المغفره)  الی الظلمات ( المعاصی) اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون.

اگر انسان به این مطلب و آیه 4 سوره حدید “هو معکم این ما کنتم” ” او با شماست هرکجا باشید ” اعتقاد پیدا کنه دیگه بار خودشو بسته!

در آیه 31 سوره آل عمران خداوند مهربان می فرماید: قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله

ای پیامبر بگو اگر خدا را دوست دارید، از من پیروی کنید تا خدا نیز شما را دوست بدارد

نکته: وقتی از اسوه حسنه (سوره احزاب آیه22) تبعیت و پیروی کنیم خدا ما را دوست می دارد.

دوستی خدا مثل دوستی مردم نیست. دوستی خدا …

خوشا آنان که الله یارشان بی …

در آیه 34 سوره هود خداوند مهربان می فرماید: هو ربکم و الیه ترجعون

او پروردگار شماست و به سوی او برگشت داده می شوید.

نکته: تمام اشیای هستی دارند به سوی خدا برمیگردند و البته که بازگشت به سوی خدا عالی است.

پس آینده خوب است.

اشیاء را می برند ( ترجعون )، ولی انسان باید برود ( راجعون ).

در آیه 51 سوره توبه خداوند مهربان می فرماید: قل لن یصیبنا الا ما کتب الله لنا

ای پیامبر بگو به ما هیچ چیزی نمی رسد مگر آنچه خدا برای ما نوشته

نکته: ان الله جمیل. خدا زیباست. خدای زیبا، خوش خط است. حالا که هرچه خدا برای ما نوشته به ما می رسد و خدا هم خوش خط است، آیا جز خوبی و زیبایی به ما می رسد؟

در هر مشکلی اگر خوب نگاه کنیم زیبایی می بینیم. اصلا به قول رفیقم به مشکلات که رسیدی میم آن را بردار، می شود شکلات، اون وقت نوش جونش کن!

اگر این طوری به عالم نگاه کنیم هیچ اتفاقی برای ما سخت نیست، چون خدا خواسته.

خدایا اگر مهربانی چون تو را نداشتم…