آسمان

بهترین چیز در عالم عشق، حرف زدن محبوب با محب است.

زیارت امین الله: و اصوات الداعین الیک صاعده. صوت لطیف صعود می کند.

حدیث: لیس منا من لم یتغنی بالقرآن: باید قرآن را با صوت خوش خواند.

خوشگل خواندن قرآن سبب کنده شدن از هوا و هوس است، باعث ازدیاد ایمان است = انفال 2

فاطر 10 = الیه یصعد الکلم الطیب. صعود = کندن از دنیا. کلام پاک به سوی خدا صعود می کند.

مولا امیرالمومنین علیه السلام در خطبه متقین اولین صفتی که از متقین می آورد این است که:

منطقهم الصواب. نطق متقین همه صواب است.

نطق که صواب شد، به سوی خدا صعود می کند، و جان های آماده را هم با خود صعود می دهد همان طور که جناب همام رحمه الله علیه پس از شنیدن کلام مبارک مولا، به حق پیوست.

باد درمان نکند سوز دل صحرا را
قطره ای عشق به آتش بکشد دریا را
از غم عشق تو ای دوست ببین جان به لبم
فرصتی نیست دگر وعده نده فردا را
چهره ماه تو را گر که نبینم کورم
آنکه بیناست کجا گم بکند پیدا را
یا که جانم بستان یا به وصالت برسان
اعتنایی بنما بیش مسوزان ما را
این عجب نیست که بی دیدن تو مجنونم
ذکر اوصاف تو مجنون بکند لیلا را
این ترک خورده دلم وحشت این را دارد
که بمیرد و نبیند پسر زهرا را

دوست دارم در مورد پیامبر اعظم مطلب بنویسم. واقعا سخته که کوتاه بنویسی در مورد آن بزرگ!

از خلق عظیمش بگویم؟ (انک لعلی خلق عظیم. قلم 4). از شرح صدرش بگویم؟ (الم نشرح لک صدرک. انشراح 1). از مهربانیش بگویم؟ (همانا برای شما پیامبری از خودتان آمد که رنج و زیانتان بر او گران است. به هدایت شما اصرار دارد و به مومنان دلسوز و مهربان است. توبه 128). از شمس بگویم یا از وتر؟ از عصمتش بگویم؟ (انعام 82).

حدیثی را به یک فردی گفتم، (که کاش نمی گفتم) گفت اثباتش کن، خرافاتی شدی؟!!! چیو اثبات کنم؟ حدیثو؟! آیا آیات 3 و 4 سوره نجم را نخواندی؟ و ما ینطق عن الهوی. ان هو الا وحی یوحی.

نص قرآن (آیه ای که ظاهرش کاملا معنا را می رساند) می فرماید: پیامبر اکرم از روی هوا و هوس حرف نمی زند، بلکه هرچه می گوید وحی است. احادیث از ناحیه معصوم صادر شده اند. یعنی کلامی که ذره ای اشتباه در آن راه ندارد. چرا اعتماد ما بجای کلام معصوم و قرآن، به سخنان دیگران است؟ دنبال چی می گردیم؟

ابن سینا رحمه الله علیه فرمود: معاد جسمانی از لحاظ عقلی اثبات نمیشه ولی چون عقل کل (پیامبر) فرموده، پس معاد جسمانی حقیقت دارد. خداوند معرفت و اعتمادی که ابن سینا به حضرات اهل بیت علیهم السلام داشت را نصیب ما کند!

کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش …

                                          کی روی ره ز که پرسی چه کنی چون باشی …؟!

امام صادق علیه السلام: به خدا سوگند! من به کتاب خدا از اول تا آخر آن آگاهم. دانش آن در کف دستم است…

امام علی علیه السلام: مردم در تفسیر آیات متشابه هلاک شده اند؛ زیرا به معنای آن آگاهی ندارند و حقیقت آن را نمی فهمند، با آرای شخصی خود آیات را تاویل می کنند؛ در نتیجه خود را از جانشینان حقیقی پیامبر بی نیاز می بینند.

پیامبر صلی الله علیه و آله: ای مرم! آنچه از من به دست شما می رسد، اگر موافق کتاب خدا باشد، من آن را گفته ام و اگر مخالف کتاب خدا باشد، آن را نگفته ام.

امام کاظم علیه السلام: شایسته نیست که به هرگونه که بخواهی سخن بگویی؛ زیرا خداوند متعال می فرماید: و لاتقف ما لیس لک به علم. از چیزی که به آن علم نداری پیروی نکن. (اسراء آیه 36)

امام صادق علیه السلام: حلال محمد حلال الی یوم القیامه و حرامه حرام الی یوم القیامه. (حلال و حرام را پیامبر و اهل بیت علیهم السلام مطابق قرآن تعیین کرده اند و تا قیامت پایدار است).

عبد عاصی (حسین): پیامبر (عقل کل) هم گفتار خود را مطابق با قرآن می داند. اگر برای حرف هایمان شاهدی از قرآن یا حدیث یا سنت آوردیم مقبول و اگر مخالف با آنها باشد، باطل اندر باطل است.

قال الله: کن لی اکن لک.

خداوند مهربان فرمود: برای من باش برای تو می شوم.

راه افزایش ایمان افزایش محبت به آل الله است. محبت به آنها که کامل شد دیگر دنیا جلوه ندارد. امام صادق سلام الله علیه: لایتم الایمان الا بمحبتنا اهل البیت.

کامل الزیارات: امام باقر سلام الله علیه: اگر می خواهید بدانید کسی از محبین ما هست یا نه حب امام حسین علیه السلام را به او عرضه کنید. اگر او را دوست می دارید از شیعیان ما هستید.

احب الله من احب حسینا. خداوند دوستدار کسی است که حسین علیه السلام را دوست داشته باشد.

امام کاظم سلام الله علیه: والله انی احبکم و احب ریحکم. ( بوی شیعیان ). وقتی شما مریض می شوید ما هم مریض می شویم. وقتی محزون می شوید ما هم محزون می شویم. وقتی خوشحال می شوید ما هم خوشحال می شویم. وقتی مقروض می شوید ما گریه می کنیم. دعا که می کنید آمین می گوییم. دعا که نمی کنید ما دعایتان می کنیم.

در آیه 22 سوره شوری خداوند متعال به پیامبر مکرم اسلام دستوری داده است، خلاف دستوری که به 29 پیامبری که نام آنها در قرآن آمده است. به تمام پیامبران فرمود: قل لا اسئلکم علیه اجرا ان اجری الا علی رب العالمین. ولی نوبت به پیامبر خاتم که می رسد لحن حضرت حق عوض می شود: قل لا اسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی. کلمه موده از مواد است. یعنی همه شما از موادی خلق شده اید. بخشی از موادی که خداوند به وسیله آن شما را خلق کرده است از مواد اهل بیت علیهم السلام است. و این را به وُد تعبیر می کنند.

وُد یعنی دوست داشتن، اتصال داشتن، ابراز دوستی کردن.

پس هرکسی که اهل بیت علیهم السلام را دوست داشته باشد، در حال دادن اجر رسالت پیامبر اکرم است. حالا چه چیزی محبت حضرات اهل بیت را در ما زیاد می کند؟ در سوره مریم آیه 96 آمده: ان الذین امنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن وُدا.

حدیث قدسی: خداوند هرکه را دوست داشته باشد، محبت امام علی علیه السلام را به او می دهد.

ألا ياضامن آهو كرم كن                     نگاهي گوشه صحن و حرم كن
منم آهوي دربند و پريشان                 تو ضامن شو رهايم كن رضاجان
زخوي تو سخاوت مي تراود                زلبهايت كرامت مي تراود
به هر دردي دوا خاك مزارت               شفاي هر غمي باشد غبارت
منم عبدي كه آزاد تو هستم               به هر جا پا نهم ياد تو هستم
شهادت مي دهم از روي ايمان           كه مي داني مقام و حال مهمان
تو آگاهي به اوراد و كلامم                  جوابت شامل عرض سلامم
در اين درماندگي و بي پناهي             نوازش كن دلم را با نگاهي

نگاهی کوتاه به سیره حضرت سلمان محمدی رحمه الله علیه:

در محضر رسول اکرم و امیرالمومنین علیهماالسلام مودب می نشست، کنارگذاشتن اعتراض و ایراد (تسلیم محض فرمایشات آنها بود)، همواره از خدا سخن می گفت.

شخصی به امام صادق (ع) عرض کرد چرا اینقدر اسم سلمان فارسی را می برید؟ فرمودند: اول بگو سلمان محمدی (سلمان منا اهل البیت). من به خاطر 3 چیز سلمان را دوست دارم: 1- خواسته مولا علی را بر خواسته خودش مقدم می کرد. 2- محبتش به فقر و فقرا 3- محبتش به علم و علما

امام صادق (ع): نحن العلما و شیعتنا المتعلمون. ما عالم هستیم و شیعیان ما متعلم هستند. امام حسین (ع) در جایی خود را افقرالفقرا معرفی میکنند (فقیرترین فقیران). پیامبر (ص): الفقر فخری. فقر افتخار من است.

سلمان منا اهل البیت

در محضر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فردی به سلمان جسارت کرد. پیامبر غضب کردند و فرمودند: ای اعرابی! (الاعرابی اشد کفرا). می دانی چه کسی را جسارت کردی؟ جبرئیل نازل نشد بر من مگر اینکه گفت به سلمان سلام برسان.

سوره کهف آیه 28: واصبر نفسک مع الذین یدعون ربهم بالغداه و العشی. پیامبر اکرم (ص): نزلت هذه الآیه فی شان سلمان.

یک ایرانی به مقامی برسد که آیه در شانش نازل شود! به مقام “از ما اهل بیت” برسد. حقیقتا باید به روش زندگی او دقت کنیم و ببینیم چه کرد که نزد اهل بیت علیهم السلام این قدر بلندمرتبه شد.

در مطلب بعد نگاهی گذرا به سیره ایشان داریم ان شاء الله.

سوره بقره آیه 38: فمن تبع هدای فلا خوف علیهم و لا هم یحزنون

هرکس از ” هدای” تبعیت کند، نه ترسی بر اوست و نه ناراحت می شود

جابر بن عبد الله انصاری رحمه الله علیه از امام صادق سلام الله علیه پرسید که ” هدای ” چیست؟ فرمودند: ” هدای ” وجود مطهر علی بن ابیطالب صلواه الله و سلامه علیه است.

نکته: تبعیت از مولا مد نظر است نه قبول کردن ایشان.

امام باقر سلام الله علیه: ان الله تعالی اعطی المومن البدن الصحیح، و لسان الفصیح، و القلب السلیم

مومن در قلب به هیچ عنوان خطا نخواهد کرد. قلب مومن معصوم از خطاست. چون از طینت اهل بیت علیهم السلام گرفته شده (شیعتنا خلقوا من فاضل طینتنا = شیعیان ما از زیادی گل ما آفریده شده اند = شیعه خوشگل است).

تمام خطاهایی که از مومن سرمیزند مربوط به بدنش است، چون نفس اماره با بدن سنخیت دارد. حساب نفس از قلب جداست. حالا چرا از بدنش خطا سر میزند؟ اینو بیا خصوصی بهت میگم ان شاء الله!

مومن کیست حالا؟ در وبلاگ فقیرترین مطالب زیادی درباره مومن هست، خلاصه اینکه:

پیامبر (ص) خطاب به مولا: یاعلی! حبک ایمان و تقوا و بغضک کفر و نفاق

پیامبر (ص): الایمان علی بن ابیطالب علیه السلام

بیان مبارک امام صادق علیه السلام در تاویل آیه 257 بقره:

الله ولی الذین ءامنوا (بولایتنا) یخرجهم من الظلمات (المعاصی) الی النور (التوبه و الرحمه و المغفره) و الذین کفروا (بولایتنا) اولیائهم الطاغوت یخرجونهم من النور (التوبه و الرحمه و المغفره)  الی الظلمات ( المعاصی) اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون.

اگر انسان به این مطلب و آیه 4 سوره حدید “هو معکم این ما کنتم” ” او با شماست هرکجا باشید ” اعتقاد پیدا کنه دیگه بار خودشو بسته!