آسمان

بهترین وقت حجامت بهار (فروردین و اردیبهشت) است. حدیث هم درباره حجامت بسیار است، در ادامه مطلب چند حدیث  آمده.

پیامبر صلی الله علیه و آله: شفای امت من در سه چیز است: قرآن، عسل، حجامت. ادامه مطلب »

گر از دوست چشمت به احسان اوست      تو در بند خویشی نه در بند دوست

اگر برای کسی کاری می کنیم که برایمان کاری بکند برای او کاری نکرده ایم…

امیرالمومنین علیه السلام:

عجبت لمن ینشد ضالته و قد اضل نفسه فلا یطلبها!

در شگفتم از کسی که درپی گمشده اش است، درحالیکه خودش را گم کرده و در پی خود نیست!

سوره توبه آیه 24: ای پیامبر! به مردم بگو: اگر شما پدرانتان، پسرانتان، برادرانتان، زنانتان و خویشاوندانتان را و اموالی که جمع کرده اید و مال التجاره ای که از کسادی آن می ترسید، و منازلی که به آن دل خوش اید، را بیش از خدا و رسول خدا و جهاد در راه او دوست می دارید، منتظر باشید تا امر خدا جاری گردد؛ و خدا فاسقان را هدایت نمی کند.

سوره بقره آیه 165: برخی مردم غیر خدا را مانند خدا می گیرند، و همان طور که خدا را باید دوست داشت غیر خدا را دوست می دارند. ولیکن اهل ایمان، کمال محبت و دوستی را مخصوص خدا دارند…

چون به دریا می توانی راه یافت   سوی یک شبنم چرا باید شتافت؟

این هم دو نمونه از دلبستگی و محبت! در جایی امام خمینی (ره) فرمودند: دل به دیگر موجودات بستن – هر موجودی باشد – از او غافل شدن است.

خوشا دلی که مدام از پی نظر نرود   به هر درش که بخوانند بی خبر نرود

سوال: یعنی دیگه با هیچ کس دوست نباشیم؟! جواب: خداوند نقاش عالَم است و خلق، نقاشی های او. اگر نقاشی را به خاطر نقاش دوست داشته باشیم عبادت هم کرده ایم. هل الایمان الا الحب و البغض؟ باید محبت و بغضمان را هم آهنگ با محبت و بغض خدا و اهل بیت علیهم السلام کنیم. سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم یعنی همین. تمام زندگی باید وقف این شود که خدا از ما راضی شود.

پاسبان حرم دل شده ام شب همه شب   تا در این پرده جز اندیشه او نگذارم

مولا امیرالمومنین علیه السلام: لولا تکثیر فی کلامکم و تمریج فی قلوبکم لسمعتم ما اسمع و لرایتم ما اری.

اگر زیاده گویی شما نبود، و قلب هایتان حالت تمریج نداشت؛ بی گمان آنچه را من می شنوم شما نیز می شنیدید و آنچه را من می بینم شما نیز می دیدید.

حالا بگذریم که مولا چه می شنیده و چه رویت میکرده! ( قطعا ما آگاه نیستیم ولی زوایایی از دیده ها و شنیده ها در اخبار هست اگر خواستید نقل میشه). حالا حضرت در کلام مبارک خودشان می فرمایند که اگر دو چیز را در خودتان زنده کنید به این مقام می رسید. سوال: تمریج قلب یعنی چه؟

اهل لغت فرموده اند: تمریج قلب یعنی: قلب حالت چمن داشته باشد و هر موجودی بتواند بیاید و در این چمن بچرد! به تعبیری دیگر: یعنی پراکندگی دل. در قلب به روی خوب و بد باز بودن.

ز دست دیده و دل هر دو فریاد   که هرچه دیده بیند دل کند یاد

در جایی دیگر فردی از مولا پرسید: چه کردی که علی شدی؟ فرمودند: دم در قلبم نشستم و غیر خدا را راه ندادم.

بهترین چیز در عالم عشق، حرف زدن محبوب با محب است.

زیارت امین الله: و اصوات الداعین الیک صاعده. صوت لطیف صعود می کند.

حدیث: لیس منا من لم یتغنی بالقرآن: باید قرآن را با صوت خوش خواند.

خوشگل خواندن قرآن سبب کنده شدن از هوا و هوس است، باعث ازدیاد ایمان است = انفال 2

فاطر 10 = الیه یصعد الکلم الطیب. صعود = کندن از دنیا. کلام پاک به سوی خدا صعود می کند.

مولا امیرالمومنین علیه السلام در خطبه متقین اولین صفتی که از متقین می آورد این است که:

منطقهم الصواب. نطق متقین همه صواب است.

نطق که صواب شد، به سوی خدا صعود می کند، و جان های آماده را هم با خود صعود می دهد همان طور که جناب همام رحمه الله علیه پس از شنیدن کلام مبارک مولا، به حق پیوست.

دوست دارم در مورد پیامبر اعظم مطلب بنویسم. واقعا سخته که کوتاه بنویسی در مورد آن بزرگ!

از خلق عظیمش بگویم؟ (انک لعلی خلق عظیم. قلم 4). از شرح صدرش بگویم؟ (الم نشرح لک صدرک. انشراح 1). از مهربانیش بگویم؟ (همانا برای شما پیامبری از خودتان آمد که رنج و زیانتان بر او گران است. به هدایت شما اصرار دارد و به مومنان دلسوز و مهربان است. توبه 128). از شمس بگویم یا از وتر؟ از عصمتش بگویم؟ (انعام 82).

حدیثی را به یک فردی گفتم، (که کاش نمی گفتم) گفت اثباتش کن، خرافاتی شدی؟!!! چیو اثبات کنم؟ حدیثو؟! آیا آیات 3 و 4 سوره نجم را نخواندی؟ و ما ینطق عن الهوی. ان هو الا وحی یوحی.

نص قرآن (آیه ای که ظاهرش کاملا معنا را می رساند) می فرماید: پیامبر اکرم از روی هوا و هوس حرف نمی زند، بلکه هرچه می گوید وحی است. احادیث از ناحیه معصوم صادر شده اند. یعنی کلامی که ذره ای اشتباه در آن راه ندارد. چرا اعتماد ما بجای کلام معصوم و قرآن، به سخنان دیگران است؟ دنبال چی می گردیم؟

ابن سینا رحمه الله علیه فرمود: معاد جسمانی از لحاظ عقلی اثبات نمیشه ولی چون عقل کل (پیامبر) فرموده، پس معاد جسمانی حقیقت دارد. خداوند معرفت و اعتمادی که ابن سینا به حضرات اهل بیت علیهم السلام داشت را نصیب ما کند!

امام صادق علیه السلام: به خدا سوگند! من به کتاب خدا از اول تا آخر آن آگاهم. دانش آن در کف دستم است…

امام علی علیه السلام: مردم در تفسیر آیات متشابه هلاک شده اند؛ زیرا به معنای آن آگاهی ندارند و حقیقت آن را نمی فهمند، با آرای شخصی خود آیات را تاویل می کنند؛ در نتیجه خود را از جانشینان حقیقی پیامبر بی نیاز می بینند.

پیامبر صلی الله علیه و آله: ای مرم! آنچه از من به دست شما می رسد، اگر موافق کتاب خدا باشد، من آن را گفته ام و اگر مخالف کتاب خدا باشد، آن را نگفته ام.

امام کاظم علیه السلام: شایسته نیست که به هرگونه که بخواهی سخن بگویی؛ زیرا خداوند متعال می فرماید: و لاتقف ما لیس لک به علم. از چیزی که به آن علم نداری پیروی نکن. (اسراء آیه 36)

امام صادق علیه السلام: حلال محمد حلال الی یوم القیامه و حرامه حرام الی یوم القیامه. (حلال و حرام را پیامبر و اهل بیت علیهم السلام مطابق قرآن تعیین کرده اند و تا قیامت پایدار است).

عبد عاصی (حسین): پیامبر (عقل کل) هم گفتار خود را مطابق با قرآن می داند. اگر برای حرف هایمان شاهدی از قرآن یا حدیث یا سنت آوردیم مقبول و اگر مخالف با آنها باشد، باطل اندر باطل است.

راه افزایش ایمان افزایش محبت به آل الله است. محبت به آنها که کامل شد دیگر دنیا جلوه ندارد. امام صادق سلام الله علیه: لایتم الایمان الا بمحبتنا اهل البیت.

کامل الزیارات: امام باقر سلام الله علیه: اگر می خواهید بدانید کسی از محبین ما هست یا نه حب امام حسین علیه السلام را به او عرضه کنید. اگر او را دوست می دارید از شیعیان ما هستید.

احب الله من احب حسینا. خداوند دوستدار کسی است که حسین علیه السلام را دوست داشته باشد.

امام کاظم سلام الله علیه: والله انی احبکم و احب ریحکم. ( بوی شیعیان ). وقتی شما مریض می شوید ما هم مریض می شویم. وقتی محزون می شوید ما هم محزون می شویم. وقتی خوشحال می شوید ما هم خوشحال می شویم. وقتی مقروض می شوید ما گریه می کنیم. دعا که می کنید آمین می گوییم. دعا که نمی کنید ما دعایتان می کنیم.

نگاهی کوتاه به سیره حضرت سلمان محمدی رحمه الله علیه:

در محضر رسول اکرم و امیرالمومنین علیهماالسلام مودب می نشست، کنارگذاشتن اعتراض و ایراد (تسلیم محض فرمایشات آنها بود)، همواره از خدا سخن می گفت.

شخصی به امام صادق (ع) عرض کرد چرا اینقدر اسم سلمان فارسی را می برید؟ فرمودند: اول بگو سلمان محمدی (سلمان منا اهل البیت). من به خاطر 3 چیز سلمان را دوست دارم: 1- خواسته مولا علی را بر خواسته خودش مقدم می کرد. 2- محبتش به فقر و فقرا 3- محبتش به علم و علما

امام صادق (ع): نحن العلما و شیعتنا المتعلمون. ما عالم هستیم و شیعیان ما متعلم هستند. امام حسین (ع) در جایی خود را افقرالفقرا معرفی میکنند (فقیرترین فقیران). پیامبر (ص): الفقر فخری. فقر افتخار من است.

سلمان منا اهل البیت

در محضر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فردی به سلمان جسارت کرد. پیامبر غضب کردند و فرمودند: ای اعرابی! (الاعرابی اشد کفرا). می دانی چه کسی را جسارت کردی؟ جبرئیل نازل نشد بر من مگر اینکه گفت به سلمان سلام برسان.

سوره کهف آیه 28: واصبر نفسک مع الذین یدعون ربهم بالغداه و العشی. پیامبر اکرم (ص): نزلت هذه الآیه فی شان سلمان.

یک ایرانی به مقامی برسد که آیه در شانش نازل شود! به مقام “از ما اهل بیت” برسد. حقیقتا باید به روش زندگی او دقت کنیم و ببینیم چه کرد که نزد اهل بیت علیهم السلام این قدر بلندمرتبه شد.

در مطلب بعد نگاهی گذرا به سیره ایشان داریم ان شاء الله.

سوره بقره آیه 38: فمن تبع هدای فلا خوف علیهم و لا هم یحزنون

هرکس از ” هدای” تبعیت کند، نه ترسی بر اوست و نه ناراحت می شود

جابر بن عبد الله انصاری رحمه الله علیه از امام صادق سلام الله علیه پرسید که ” هدای ” چیست؟ فرمودند: ” هدای ” وجود مطهر علی بن ابیطالب صلواه الله و سلامه علیه است.

نکته: تبعیت از مولا مد نظر است نه قبول کردن ایشان.

در آیه 31 سوره آل عمران خداوند مهربان می فرماید: قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله

ای پیامبر بگو اگر خدا را دوست دارید، از من پیروی کنید تا خدا نیز شما را دوست بدارد

نکته: وقتی از اسوه حسنه (سوره احزاب آیه22) تبعیت و پیروی کنیم خدا ما را دوست می دارد.

دوستی خدا مثل دوستی مردم نیست. دوستی خدا …

خوشا آنان که الله یارشان بی …